劇情簡(jiǎn)介
男子目光轉(zhuǎn)向燕趙歌和唐永昊眉頭舒展開(kāi)：“所幸這里還算安穩(wěn)先取鳳凰骨再去看看那件圣兵”??看似荒誕卻又很紀(jì)實(shí)克夫說(shuō)由來(lái)已久硬是把命硬忽悠悠地變成神仙附體看似可笑的過(guò)程卻是離現(xiàn)實(shí)生活又并不遙遠(yuǎn)愚昧無(wú)知的封閉環(huán)境造就了人云亦云的精神意識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的口口傳播在本片中全立體用荒誕的形式呈現(xiàn)魔幻的現(xiàn)實(shí)主義替代了所謂的神鬼并無(wú)踩到審查的紅線意識(shí)流中存在的幻象也能說(shuō)得通視覺(jué)上以黑白為主契合所處的環(huán)境冰天雪地但獨(dú)立電影大多偏隨性節(jié)奏感上的銜接也不是很緊湊有一些細(xì)節(jié)上的處理但是偏跳躍非專(zhuān)業(yè)演員的表演也很有亮點(diǎn)生活方言的脫口而出有很強(qiáng)的扎根浸潤(rùn)感冷峻的劇情之下增添了幽默趣味 ??制片人廖希表示這是具有普世意義的故事揭露出現(xiàn)代人情感關(guān)系中最根本的痛點(diǎn)而角色所經(jīng)歷的種種情感桎梏是超越民族和國(guó)界的普遍存在：“以前的西藏電影我覺(jué)得都是從‘異族眼光’或者‘精英視角’切入的但是松太加導(dǎo)演的這部作品是從這片土地上生長(zhǎng)出來(lái)的它并不著重反映藏區(qū)這片土地上的奇觀景象或文化而是另辟蹊徑地去講述土地上生長(zhǎng)的普通人他們的生活、愛(ài)情以及生死觀”（談?wù)?文）??
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