劇情簡(jiǎn)介
如果太乙救苦天尊并非無(wú)量天尊又沒(méi)有隕落在那座玉門內(nèi)他現(xiàn)在的情況就相當(dāng)值得關(guān)注了??作為一個(gè)導(dǎo)演的處女作其實(shí)贊美之詞可以使用得更無(wú)節(jié)制一些徐磊難得的在中國(guó)鄉(xiāng)村的語(yǔ)境下用一個(gè)黑色幽默的故事呼喚著某些傳統(tǒng)價(jià)值的回歸:堂吉訶德式的直面荒誕生活的勇氣以及凝視生活的詩(shī)意瞬間在一部追求真相的影片里真相反而成為了最不重要的一環(huán)重要的是你如何與自我和解(比較不舒服的段落在于對(duì)<大佛普拉斯>的挪用以及營(yíng)造的模式化的階級(jí)對(duì)立其實(shí)大可不必)??與以往重大歷史題材影視作品角度宏觀、事件重大、內(nèi)容厚重以及著力刻畫領(lǐng)袖群像相比影片以小角度、窄切入點(diǎn)的手法以周恩來(lái)總理個(gè)人視角為主線講述了周恩來(lái)總理在延安的所見(jiàn)所聞、所思所感從小角度切入但終于宏大題材以周恩來(lái)總理的獨(dú)有視角回顧了中國(guó)革命在延安時(shí)期13年的重大歷史事件并用歷史閃回、時(shí)空交叉的手法貫連了民主革命時(shí)期的延安革命、新中國(guó)特殊時(shí)期的延安建設(shè)和當(dāng)下的新延安回顧和展現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“延安精神”的形成、國(guó)內(nèi)建設(shè)時(shí)期“延安精神”的延續(xù)最終回歸于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)將歷史與現(xiàn)實(shí)打通創(chuàng)新而巧妙地串聯(lián)起了延安人民、北京知青、總理身邊工作人員等人物群像謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民血肉相連以及不忘初心、不懈奮斗、砥礪前行的偉大精神??