劇情簡(jiǎn)介
作者巧妙地運(yùn)用了雙線敘事,將現(xiàn)代和古代兩個(gè)完全不同的世界聯(lián)系起來(lái),使作品具有典型的奇幻元素。作品中女主角的經(jīng)歷激勵(lì)讀者勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),珍惜眼前的幸福。隨著梵高畫(huà)作一再賣出天價(jià)越來(lái)越多的人知道了這個(gè)名字然而其中有太多誤讀比如以為梵高是瘋了所以成了畫(huà)家事實(shí)卻是畫(huà)出絕世精品需要秩序瘋癲時(shí)只能展示混亂梵高在精神病院抱怨瘋病令他喪失了作畫(huà)的能力電影里拉烏小姐也說(shuō)文森特在她家旅館最后的日子里越來(lái)越“安靜而堅(jiān)定”——這才使最后那批畫(huà)作得以誕生張金帥也認(rèn)同情感在一部電影里的的重要性現(xiàn)場(chǎng)引用了侯孝賢導(dǎo)演的一句話:“感動(dòng)別人先感動(dòng)自己”他表示自己很喜歡臺(tái)灣電影新浪潮《苦水音樂(lè)》的英文片名為T(mén)aipeiBlues就是在致敬楊德昌導(dǎo)演的《青梅竹馬》的英文片名TaipeiStory北京耀萊成龍國(guó)際影城慈云寺店杜比影院“毫無(wú)疑問(wèn)他瘋了”加歇醫(yī)生說(shuō)就是這樣一個(gè)瘋子多年后美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛在闡述令他名揚(yáng)天下的“需求層次理論”時(shí)不厭其煩地把梵高當(dāng)作能夠超越需求層次理論的個(gè)別典范贊許他在低層次的需要(生理、安全需要等)尚未得到相對(duì)滿足時(shí)越級(jí)發(fā)展出自我實(shí)現(xiàn)的需要(最高層次需要)馬斯洛把梵高列入自我實(shí)現(xiàn)的人名單里但是自我實(shí)現(xiàn)的人指的是心理健康的成功人士而梵高固然身后聲名鵲起可他依然是精神崩潰過(guò)的文森特??????