劇情簡(jiǎn)介
玉清先天三書(shū)同太清一脈先天絕學(xué)有道理共通之處??進(jìn)入上世紀(jì)80、90年代主旋律電影迎來(lái)了新的變化一方面這一類型電影更注重對(duì)于時(shí)代與歷史人物的刻畫(huà)由他們的外在到他們的內(nèi)心通過(guò)豐富而真實(shí)的呈現(xiàn)來(lái)反應(yīng)他們所處時(shí)代的純真與簡(jiǎn)單復(fù)雜與變化這一類型電影主要代表有《高山下的花環(huán)》(1985)、《焦裕祿》(1990)、《周恩來(lái)》(1992)等;另外這一時(shí)期的主旋律電影的商業(yè)元素隱約若現(xiàn)電影創(chuàng)作者開(kāi)始嘗試以史詩(shī)風(fēng)格、大視野、大格局來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)記憶在制作上也投入了更多資金、技術(shù)使得這一類型的電影作品完成了一次不小的變化這類電影代表作品主要有:《開(kāi)國(guó)大典》(1989)、《開(kāi)天辟地》(1991)、《大決戰(zhàn)之遼沈戰(zhàn)役》(1991)、《大決戰(zhàn)之淮海戰(zhàn)役》(1991)、《大決戰(zhàn)之平津戰(zhàn)役》(1992)等??從不同觀影群體對(duì)影片的評(píng)價(jià)來(lái)看除去文藝片《淡藍(lán)琥珀》、動(dòng)作片《葉問(wèn)外傳:張?zhí)熘尽贩謩e更受專業(yè)觀眾、普通觀眾喜愛(ài)以外不同層次觀眾在其他8部影片上并沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的類型偏好差異??