劇情簡(jiǎn)介
光陰劍印上的寶光同樣黯淡幾分??例如經(jīng)典電影《上甘嶺》王樹增認(rèn)為影片的歷史背景是真實(shí)的但影片的人物和情節(jié)設(shè)置必須適當(dāng)遵循虛構(gòu)的原則“不然的話它就不叫電影了當(dāng)然影片里的人、事情、細(xì)節(jié)都是要從歷史當(dāng)中去挖掘最后編排進(jìn)我們的影片當(dāng)中我想這不光是國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的一個(gè)基本的創(chuàng)作原則也是全世界藝術(shù)電影的一個(gè)創(chuàng)作原則”王樹增還舉例說電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》描寫了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的某一個(gè)瞬間片中的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的??印度電影能被引進(jìn)的都是優(yōu)中選優(yōu)題材上都是直擊社會(huì)痛點(diǎn)這部也不例外關(guān)于養(yǎng)老和空巢老人的問題同樣的問題在我天朝和亞洲諸鄰國(guó)普遍存在從這對(duì)奇葩父子身上看到的都是顛覆父親要把兒子送養(yǎng)老院百歲老人心態(tài)年輕叛逆生活態(tài)度很積極樂觀而他的老兒子整天憂心忡忡佛系般生活正是因?yàn)檫@樣的反差才有了笑料百出人口老齡化固然是現(xiàn)實(shí)從102歲老爸身上所展現(xiàn)的人生觀和生活態(tài)度活出自我當(dāng)下的老年人值得借鑒反觀子女們更要多關(guān)愛老人給予他們想要的溫暖子欲養(yǎng)而親不待的遺憾千萬別到失去才暗自追悔 ??
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