劇情簡(jiǎn)介
燕趙歌燕狄都輕輕默誦這三位道門(mén)大能的名諱，漸漸琢磨出一些端倪。電影講述了一個(gè)跟共和國(guó)一起誕生的小人物馬建國(guó)的一生馬建國(guó)在1949年10月1日出生于燈籠世家跟共和國(guó)同一天誕生因此他被取名為建國(guó)馬建國(guó)代表老一輩正直剛強(qiáng)堅(jiān)守著手工燈籠的傳統(tǒng)手藝也秉持著傳統(tǒng)文化的高尚品格此外他還公布了一組與本屆電影展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目報(bào)名相關(guān)的數(shù)字：截止目前“發(fā)展中電影計(jì)劃”報(bào)名項(xiàng)目已經(jīng)達(dá)到138個(gè)而今年全新開(kāi)啟的“平遙創(chuàng)投”單元報(bào)名劇本項(xiàng)目共計(jì)506個(gè)產(chǎn)業(yè)模塊報(bào)名項(xiàng)目共計(jì)644個(gè)第三屆平遙國(guó)際電影展產(chǎn)業(yè)模塊最終入圍項(xiàng)目將在九月下旬對(duì)外公布我們?yōu)槭裁匆巧现槟吕尸敺?這是電影中一名學(xué)生問(wèn)方五洲（吳京）的問(wèn)題方五洲沒(méi)有回答但是電影給出了答案不禁讓我想到毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中有寫(xiě)“世上無(wú)難事只要肯登攀”[登攀]二字用得多妙啊中國(guó)紅軍長(zhǎng)征爬雪山過(guò)草地就是因?yàn)榭蟍登攀]才換了來(lái)我們的今天唐代杜甫也有詩(shī)云“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”中國(guó)人的[攀登]從來(lái)就不是為了征服自然有一種[攀登精神]自古就貫穿于我們中華兒女的血液里它向世人展示了中國(guó)人的不屈不撓登上珠穆朗瑪峰遠(yuǎn)不僅讓世界仰望我們也讓眾人見(jiàn)證了我國(guó)的領(lǐng)土完整神圣不可侵犯電影中把攀登的困難以及體能訓(xùn)練的艱辛刻畫(huà)得非常細(xì)膩讓人幾度哽咽老一輩與新一輩人的前仆后繼讓這個(gè)不可能的事情成為可能“為有犧牲多壯志敢叫日月?lián)Q新天”是對(duì)這一代人最好的贊美另外我想說(shuō)愛(ài)情從來(lái)就不是錯(cuò)誤只不過(guò)那個(gè)年代真的太難了珠峰的沉重承載不了太多愛(ài)情的浪漫總之一句瑕不掩瑜去看我愛(ài)你祖國(guó)????70歲生日快樂(lè)印度電影一次又一次的刷新了我們對(duì)于這個(gè)國(guó)度的認(rèn)知從《摔跤吧爸爸》到《廁所革命》再到這次的《嗝嗝老師》這些高口碑高票房的印度電影都具有一個(gè)特色那就是反映了印度深層次的社會(huì)矛盾；印度是一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代碰撞嚴(yán)重的國(guó)家貧富差距男尊女卑教育不公的矛盾尤為突出這幾年受世人關(guān)注的印度電影無(wú)一例外都真實(shí)的反映了當(dāng)下印度社會(huì)的這些深層次矛盾發(fā)人深省一部好的電影扎實(shí)的劇情是基礎(chǔ)以前的我們對(duì)印度電影的認(rèn)識(shí)還停留在“歌舞片”這個(gè)層次而現(xiàn)在的印度電影正在悄悄的發(fā)生著改變歌舞元素正在逐漸淡出這部影片中就幾乎沒(méi)有全民尬舞的情節(jié)出現(xiàn)取而代之的是實(shí)實(shí)在在的故事；本片讓我們了解了“圖雷特綜合癥”這個(gè)疾病也讓我們看到了印度社會(huì)貧富差距對(duì)青少年的影響同時(shí)也讓我們看到了印度教育界為教育平權(quán)所做的努力讓貧民窟的孩子和富人區(qū)的孩子在一所學(xué)校上課這只是教育平權(quán)的開(kāi)始更多要做的是要有一位好的老師肯為這些孩子付出自己的愛(ài)和耐心；影片中當(dāng)她的學(xué)生來(lái)找她和她相擁在一起的時(shí)候仿佛全世界都為之融化了她為孩子們付出的一切孩子們都感受到了沒(méi)有壞學(xué)生只有差老師為人師表永不言棄這部影片值得讓全世界所有從事教育行業(yè)的人觀看 ??????
布萊克·亞當(dāng)斯,李相宇,普里耶修·查特奇,李秀明
中島葵,西田尚美
松永玲奈,強(qiáng)龍奎,梁思敏,阿部真里,埃米爾·赫希（Emile Hirsch）
