劇情簡(jiǎn)介
燕趙歌再向朵朵青蓮伸手一指。中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)成立至今為中國(guó)電影評(píng)論事業(yè)積攢了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)逐漸形成了具有中國(guó)特色的電影評(píng)論話語(yǔ)中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光在開(kāi)幕致辭中指出中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)成員要接續(xù)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)電影評(píng)論要面向?qū)嵺`面向觀眾面向熒幕銀幕面向世界面向未來(lái)面向現(xiàn)代化電影批評(píng)既要面向?qū)嵺`堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)品格又要做電影創(chuàng)作和電影觀眾的橋梁電影批評(píng)要做到“信——電影批評(píng)的說(shuō)服力”“達(dá)——電影批評(píng)的穿透力”“雅——電影批評(píng)的適應(yīng)力”中國(guó)文史研究館館員仲呈祥從自身的經(jīng)歷出發(fā)呼吁在新媒體時(shí)代評(píng)論的宗旨和信仰不能變但是其風(fēng)格和形態(tài)又要不斷改變要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展以變應(yīng)變中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)教授尹鴻認(rèn)為：新中國(guó)成立至今電影評(píng)論起了引導(dǎo)觀眾、指導(dǎo)創(chuàng)作、推動(dòng)中國(guó)電影思潮的發(fā)展三個(gè)作用中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張衛(wèi)認(rèn)為：中國(guó)電影評(píng)論在伴隨著中國(guó)電影的發(fā)展形成了專(zhuān)家影評(píng)和大眾影評(píng)相結(jié)合的影評(píng)共同體從而使得電影評(píng)論有效地抵達(dá)大眾北京大學(xué)影視戲劇研究中心陳旭光教授認(rèn)為在新媒體時(shí)代中國(guó)電影評(píng)論需要反思電影評(píng)論如何重現(xiàn)以往的轟動(dòng)效應(yīng)第二在新口碑時(shí)代我們要清醒的認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)影評(píng)的重要價(jià)值既不能自以為是也不能妄自菲薄第三要重新發(fā)掘鐘惦棐等先生的評(píng)論經(jīng)驗(yàn)理清理論與批評(píng)的關(guān)系為中國(guó)電影學(xué)派的建構(gòu)拓展新維度中國(guó)文藝評(píng)論協(xié)會(huì)副主席王一川教授認(rèn)為今天談?wù)撔旅襟w時(shí)代的專(zhuān)業(yè)影評(píng)需要融入我們的專(zhuān)業(yè)品格回到傳統(tǒng)這就要求我們不僅要考慮電影創(chuàng)作者與電影觀眾電影觀念和社會(huì)觀念的更新同時(shí)還要考慮全球化與本土化語(yǔ)境、傳統(tǒng)媒體與新媒體這兩組要素在此背景下中國(guó)電影評(píng)論要在以上四組關(guān)系中淬煉專(zhuān)業(yè)品格北京電影學(xué)院黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡智峰從更加宏觀的角度來(lái)審視中國(guó)電影評(píng)論的未來(lái)發(fā)展未來(lái)中國(guó)電影評(píng)論首先要立足本土、面向世界高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟依托中國(guó)電影實(shí)踐充分吸收和借鑒世界各國(guó)理論資源積極進(jìn)行本土轉(zhuǎn)化其次要呼喚高質(zhì)量的中國(guó)電影評(píng)論第三強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新在繼承前輩們豐富的理論建樹(shù)與時(shí)俱進(jìn)積極開(kāi)拓創(chuàng)新北京大學(xué)中文系張頤武教授指出夏衍和鐘惦棐為中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)注入了方向性的意識(shí)和觀念對(duì)于中國(guó)電影學(xué)會(huì)的發(fā)展和傳承具有重要意義在新媒體時(shí)代中國(guó)電影評(píng)論要從找切點(diǎn)謀轉(zhuǎn)化求互動(dòng)這三個(gè)方面要下更多的工夫草根評(píng)《綠皮書(shū)》：公路喜劇輕松詼諧活動(dòng)內(nèi)容：憑耀萊成龍國(guó)際影城會(huì)員卡或出示耀萊APP電子會(huì)員卡即可享受指定聯(lián)盟商戶每日10元特價(jià)菜一份（詳見(jiàn)影城微信公眾號(hào)）《影》從朱蘇進(jìn)的歷史小說(shuō)《三國(guó)·荊州》中發(fā)展出來(lái)把“大意失荊州”這段三國(guó)故事轉(zhuǎn)移到架空世界把中國(guó)人都很知曉的故事變成架空最大的理由是這個(gè)故事的發(fā)展肯定要掙脫它原有的接受背景要掙脫前史要強(qiáng)化一些要素而被強(qiáng)化的這些元素和以前的“知識(shí)背景”是不太兼容的《影》的故事大抵是脫胎于“呂蒙白衣渡江”在史書(shū)里這一段是東吳一方示弱讓蜀漢放棄警惕而后偷襲得手的故事到了各種圍繞三國(guó)故事的“演義”里虛構(gòu)的內(nèi)容增加了人與人之間的信念與個(gè)性的爭(zhēng)斗雖然計(jì)謀縱橫但還是有明確的“立場(chǎng)”之爭(zhēng)正是因?yàn)檫@樣《影》的故事必須是架空的因?yàn)檫@里人和人之間的腹黑與詭計(jì)全然沒(méi)有“信仰”和“立場(chǎng)”只是出于私利的權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)這也是《影》真正的黑暗之處創(chuàng)作者不相信愛(ài)、不相信人與人的溫暖?????
大槻ひびき
安智慧,茶英,錢(qián)似鶯,瑪雅·歌摩勞斯嘉
馬里奧·迪亞茲
