劇情簡(jiǎn)介
“同燕趙歌和聶驚神都交過(guò)手了，我也想試試與你交手，又是怎樣一番狀況?！彼Φ??！毒G毛怪格林奇》講述了綠毛怪人格林奇偷走小鎮(zhèn)所有圣誕節(jié)禮物和裝飾卻最終被一位年輕女孩的節(jié)日精神所感染最后與大家共度節(jié)日的故事改編于希奧多·蓋索發(fā)表于1957年的69頁(yè)短篇童話《格林奇偷走圣誕節(jié)》說(shuō)實(shí)話電影邏輯簡(jiǎn)單并非因?yàn)閯∏椴缓?而是之前還認(rèn)為這沒(méi)準(zhǔn)又是成人動(dòng)畫(huà)但后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我一廂情愿了它只能被當(dāng)做一部?jī)和瘎?dòng)畫(huà)電影但是畢竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的標(biāo)配兒童動(dòng)畫(huà)若是找情節(jié)邏輯上的毛病那就太膚淺了所以這次說(shuō)說(shuō)深刻的圣誕節(jié)每年12月25日是圣誕節(jié)人們立圣誕樹(shù)掛槲寄生互贈(zèng)圣誕禮物孩子們盼著圣誕老人雖然是多年傳統(tǒng)然而這一切都看著是那么怪誕比影片還要怪誕圣誕老人被認(rèn)為是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后來(lái)成為了米拉的主教他死于公元345年12月6日為了讓北歐的異教徒們皈依基督教天主教教會(huì)利用他們對(duì)尼古拉斯的崇拜向他們灌輸尼古拉斯分發(fā)禮物的時(shí)間是12月25日而不是12月6日從此以后尼古拉斯就成了圣誕老人更有意思的是虐待猶太人其實(shí)也是圣誕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗1466年天主教教皇保羅二世強(qiáng)迫猶太人裸體在羅馬的街道上在羅馬人尖銳的嘲弄聲和嬉笑聲中奔跑18、19世紀(jì)時(shí)羅馬城猶太區(qū)里的拉比們都被迫穿上小丑的服飾游行不但任憑圍觀戲弄還要忍受“飛彈”打雜1881年12月25日在基督教領(lǐng)袖的驅(qū)使下波蘭全國(guó)上下出現(xiàn)了反猶太主義狂熱12名猶太人在華沙被殘忍地大量猶太人被打傷致殘許多猶太婦女遭到強(qiáng)奸被損毀的財(cái)產(chǎn)總價(jià)值達(dá)200萬(wàn)盧布而我們的圣誕老人——尼古拉斯曾撰寫(xiě)文章將猶太人稱作“判耶穌死刑的魔鬼的孩子”世事就是這樣難料多變誰(shuí)又能想到如今與猶太人多方照應(yīng)的美國(guó)也是世界上最喜歡這種“虐猶”節(jié)日的國(guó)家——也許我們還真應(yīng)該學(xué)學(xué)電影里的人們多一些寬容大度救贖格林奇也救贖自己“《功夫》是我真正步入這個(gè)行業(yè)的標(biāo)記之前確實(shí)也拍過(guò)一兩個(gè)小片但和理想相差甚遠(yuǎn)周星馳是位惜才的導(dǎo)演他和我一樣都有強(qiáng)迫癥都會(huì)盡力做到完美”他說(shuō)他們會(huì)一幀幀回放每個(gè)鏡頭有一點(diǎn)瑕疵都要重來(lái)一次哪怕是幾十秒鐘的踢腿戲時(shí)間允許的情況下他能反復(fù)踢50次盡管同組有人覺(jué)得他的執(zhí)著沒(méi)必要還抱怨說(shuō)“到位就行了干嗎那么精益求精”“一個(gè)令人激動(dòng)人心的處女作一段奇妙的旅程”——國(guó)際電影迷協(xié)會(huì)談及疫情對(duì)電影行業(yè)的影響章明認(rèn)為這次疫情可能會(huì)在無(wú)意間給電影、視頻行業(yè)帶來(lái)一場(chǎng)大洗牌“疫情幫助奈飛、‘愛(ài)騰優(yōu)’這些視頻網(wǎng)站成為一種主流消費(fèi)模式大家的觀影方式變了都在家看視頻視頻平臺(tái)和影院的交鋒因?yàn)橐咔樘崆皝?lái)了這個(gè)影響是很深遠(yuǎn)的只是大家可能還沒(méi)來(lái)得及去估量但你看《囧媽》網(wǎng)絡(luò)首映影院一下子就跳腳了這就是他們的直覺(jué)反應(yīng)因?yàn)橛X(jué)得飯碗一下就沒(méi)了疫情逼著視頻平臺(tái)提前釋放能量這給未來(lái)埋下了一個(gè)很大的伏筆影院則大傷元?dú)?要花很大的功夫才能恢復(fù)昔日的繁榮”當(dāng)然這一影響只是從渠道和平臺(tái)而言就創(chuàng)作者的創(chuàng)作而言影響可能并沒(méi)有那么大“我的作品不是主流行業(yè)電影很多片子以前也都是在網(wǎng)絡(luò)上跟觀眾見(jiàn)面很少有機(jī)會(huì)在大銀幕上亮相”??????
托馬斯·阿拉納
馬塔·格瓦茲道斯凱特,尹施厚,伍迪·奈史密斯,本山由乃,安妮·康斯金尼
遠(yuǎn)藤さくら,伍迪·奈史密斯
