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但他神色平靜，談吐自然，不覺(jué)絲毫異常。鄧超：當(dāng)然當(dāng)時(shí)第一時(shí)間拿到這個(gè)劇本的時(shí)候就和他表達(dá)了很多次我太喜歡馬皓文了可以塑造他特別的開(kāi)心可以從他的身上學(xué)到很多這也是我們兩個(gè)做這個(gè)電影的目的和一個(gè)方向聊了六七年了這個(gè)感覺(jué)就是從我們做父親開(kāi)始吧等等八歲了小花都五歲了就是有這一方面的想法陳正道：子楓是一個(gè)很有個(gè)性和主見(jiàn)的演員對(duì)戲她要做就一定做好不做你也逼不了她可能她就是想做就沒(méi)有什么糾結(jié)她平常就是很佛系的女孩比如在《秘密訪客》里面就時(shí)刻處于警惕的狀態(tài)但這次她在片場(chǎng)的活潑樣也刷新了我的認(rèn)知沒(méi)想到她還可以這樣她很能用情緒把自己和他人都帶入片中曾在2005年攀登過(guò)西藏啟孜峰的胡歌則表示彼時(shí)自己感到最震撼、最開(kāi)心的時(shí)刻并非登頂?shù)囊豢?所有收獲都藏在每一步的過(guò)程中10多年后又回到了登山隊(duì)伍于電影《攀登者》中扮演登山隊(duì)的一員胡歌感慨自己對(duì)人和自然的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)“我們不能說(shuō)登頂就是人類征服了自然而是自然接受了人類我們能夠征服的只有我們自己”唐卡、藏紙技藝、格薩爾說(shuō)唱、德格印經(jīng)院……這些多停留在書本中的藏族文化瑰寶在《瑪尼堆的秋天》中得到精彩的展示作為藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式唐卡元素被附著在人物與故事上在戲劇化的表達(dá)下鮮活起來(lái)藏紙技藝通過(guò)藏紙技藝大師充巴得以展現(xiàn)格薩爾說(shuō)唱德格印經(jīng)院這些藏族文化中熠熠生輝的明珠全都融入在情節(jié)中成為《瑪尼堆的秋天》特有的文化烙印????????