劇情簡(jiǎn)介
更丟了宗門至寶大日衡天尺！戲曲藝術(shù)距今已有千年歷史很多中華傳統(tǒng)文化都憑借戲曲藝術(shù)得以代代相傳如何利用好這個(gè)巨大的文化寶藏向當(dāng)代年輕人說(shuō)好“傳承”二字在當(dāng)下顯得尤為重要“譬如越劇的女性創(chuàng)作、女性視角、女性敘事、女性表演和表達(dá)傳達(dá)出一個(gè)群體如何站起來(lái)用美的方式為自己發(fā)聲而不僅僅是一個(gè)地方戲種；揉雜了雜技、雜耍等豐富表演樣式的川劇則如同川蜀一帶的人文風(fēng)俗般熱情多元”新派系文化傳媒創(chuàng)始人唐麗君表示來(lái)自不同地域的不同劇種是理解中國(guó)人文、文化的窗口“從影視劇作的角度去展現(xiàn)地方戲曲所承載的文化多樣性使中國(guó)的文化符號(hào)在世界上的更加具象生動(dòng)這也是啟動(dòng)‘振興中國(guó)戲曲計(jì)劃’的初心”非常超出預(yù)期很多能感同身受的淚點(diǎn)關(guān)于教育問(wèn)題一直都存在爭(zhēng)議應(yīng)試教育依然是最平等的方式但仍然存在著對(duì)寒門子弟的些許無(wú)奈鄧超并沒(méi)有給出答案但他飾演的一個(gè)父親以自己全部的力量去支持自己的孩子或許他的力量比較小但他相對(duì)每一位父親而言都不能做的更多了這一點(diǎn)也真的讓自己很有共鳴這應(yīng)該是鄧超演年齡跨度最大的一次每個(gè)年齡段都非常真實(shí)一個(gè)平凡父親的一生這么穩(wěn)重的戲真的不多見(jiàn)其他演員也幾乎都奉獻(xiàn)了最出彩的表演另外點(diǎn)映后導(dǎo)演很真誠(chéng)回答了很多問(wèn)題說(shuō)之前兩部是樹(shù)墩子出來(lái)的銀河補(bǔ)習(xí)班就是那座橋對(duì)上一個(gè)年代的還原很好就像在回顧自己曾經(jīng)的童年一樣對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題反映都很直接任素汐代表的中國(guó)式父母也讓更多人感慨相信每個(gè)人都能找到自己的回憶超出了我的期待@斷舍離的抹茶控要好好生活 8分一部有誠(chéng)意敘事跨度很大的影片通過(guò)父子情以及審視當(dāng)下教育體制優(yōu)劣來(lái)驗(yàn)證一個(gè)資質(zhì)平庸的少年是否可能成為國(guó)家棟梁對(duì)影片探討的教育問(wèn)題還是很能引起共鳴的父親的馬皓文不容置疑是一個(gè)學(xué)霸父親他對(duì)兒子的啟迪并不是填鴨式的教育模式而是告訴他要獨(dú)立思考有一句臺(tái)詞是：上清華北大并不是最終目的最終目的是你想要做什么而這些只是過(guò)程每個(gè)人心里都有一座橋如何把它修好才是最重要的馬皓文的一生有兩座橋要修一座是他內(nèi)心坍塌的真理橋另一座是他的兒子從兒子馬文的角度來(lái)看原生家庭的教育和相處模式對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要在他的媽媽和校領(lǐng)導(dǎo)口中他是一個(gè)差學(xué)生這是很多孩子都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題但問(wèn)題卻出在大人身上他們本身能力的不足阻礙了孩子的成長(zhǎng)不是每一個(gè)人的家長(zhǎng)都是馬皓文都能從小對(duì)孩子樹(shù)立正確的邏輯思維但好在有這樣一部影片能夠給我們啟迪和思考這是最大的意義所在????????
御坂恵衣,田中優(yōu)香,鈴木光枝,千葉尚之,劉彩英
竹田朋華,蘇慧倫
巴比姬斯,真田幹也,帕米拉·安德森
