劇情簡(jiǎn)介
紫仙閣里，燕趙歌看向眾人，微微一笑。一是追求更極致的審美愉悅和情感體驗(yàn)不論對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還是對(duì)音樂(lè)、戲劇、舞蹈以及影視受眾都期待更震撼的視聽(tīng)效果、更充沛的情感力量越來(lái)越發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和文化科技為這種極致審美體驗(yàn)提供可能性也使得青年觀眾的審美需求水漲船高《綠毛怪格林奇》講述了綠毛怪人格林奇偷走小鎮(zhèn)所有圣誕節(jié)禮物和裝飾卻最終被一位年輕女孩的節(jié)日精神所感染最后與大家共度節(jié)日的故事改編于希奧多·蓋索發(fā)表于1957年的69頁(yè)短篇童話《格林奇偷走圣誕節(jié)》說(shuō)實(shí)話電影邏輯簡(jiǎn)單并非因?yàn)閯∏椴缓?而是之前還認(rèn)為這沒(méi)準(zhǔn)又是成人動(dòng)畫(huà)但后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我一廂情愿了它只能被當(dāng)做一部?jī)和瘎?dòng)畫(huà)電影但是畢竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的標(biāo)配兒童動(dòng)畫(huà)若是找情節(jié)邏輯上的毛病那就太膚淺了所以這次說(shuō)說(shuō)深刻的圣誕節(jié)每年12月25日是圣誕節(jié)人們立圣誕樹(shù)掛槲寄生互贈(zèng)圣誕禮物孩子們盼著圣誕老人雖然是多年傳統(tǒng)然而這一切都看著是那么怪誕比影片還要怪誕圣誕老人被認(rèn)為是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后來(lái)成為了米拉的主教他死于公元345年12月6日為了讓北歐的異教徒們皈依基督教天主教教會(huì)利用他們對(duì)尼古拉斯的崇拜向他們灌輸尼古拉斯分發(fā)禮物的時(shí)間是12月25日而不是12月6日從此以后尼古拉斯就成了圣誕老人更有意思的是虐待猶太人其實(shí)也是圣誕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗1466年天主教教皇保羅二世強(qiáng)迫猶太人裸體在羅馬的街道上在羅馬人尖銳的嘲弄聲和嬉笑聲中奔跑18、19世紀(jì)時(shí)羅馬城猶太區(qū)里的拉比們都被迫穿上小丑的服飾游行不但任憑圍觀戲弄還要忍受“飛彈”打雜1881年12月25日在基督教領(lǐng)袖的驅(qū)使下波蘭全國(guó)上下出現(xiàn)了反猶太主義狂熱12名猶太人在華沙被殘忍地大量猶太人被打傷致殘許多猶太婦女遭到強(qiáng)奸被損毀的財(cái)產(chǎn)總價(jià)值達(dá)200萬(wàn)盧布而我們的圣誕老人——尼古拉斯曾撰寫(xiě)文章將猶太人稱作“判耶穌死刑的魔鬼的孩子”世事就是這樣難料多變誰(shuí)又能想到如今與猶太人多方照應(yīng)的美國(guó)也是世界上最喜歡這種“虐猶”節(jié)日的國(guó)家——也許我們還真應(yīng)該學(xué)學(xué)電影里的人們多一些寬容大度救贖格林奇也救贖自己“非專業(yè)”演員能憑演技逆襲最讓網(wǎng)友津津樂(lè)道《唐探》中的警長(zhǎng)坤泰、《唐探2》中的偵探宋義這兩個(gè)完全不同的角色讓肖央演出了各自的特色坤泰是個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)木?出場(chǎng)時(shí)中分頭、大金鏈子、露肚皮這種“痞子”扮相的警察是典型的無(wú)厘頭角色這個(gè)角色風(fēng)格與王寶強(qiáng)飾演的唐仁雷同肖央的表演同樣夸張但以更多細(xì)膩的微表情變化讓角色更有趣整體表演也融入了電影風(fēng)格中《唐探2》中偵探宋義的戲份更多有夸張戲份也有隱藏身份、呈現(xiàn)智商考驗(yàn)功力的戲份肖央也很好地完成了表演第二屆金雞海峽兩岸暨港澳青年短片季推介表彰儀式則由評(píng)審主席吳京致辭第二屆短片季由中國(guó)電影家協(xié)會(huì)和廈門市電影局共同主辦旨在通過(guò)中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)平臺(tái)聯(lián)動(dòng)中國(guó)內(nèi)地及港澳臺(tái)地區(qū)青年影人促進(jìn)青年創(chuàng)作者多元交流培育中國(guó)電影新生力量助推華語(yǔ)電影繁榮發(fā)展??????
穆雷·海德,櫻木凜,豬塚健太
林惠齡,強(qiáng)納森·哥倫比
特麗絲·丹斯卡爾德
